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韩教主见到十根飞针缠绕在杨友安周围,对此感到了不解。
如果,飞针本身具有分身效果,杨友安在现实世界就可以使用,也就没有必要将自己引入镜中世界再使用。
难道,十根飞针并不是真实存在,其中九根是借助镜中世界召唤出了虚幻影像,只有其中一根才是真正的飞针。但,杨友安是以实体身份进入的镜中世界,而在镜中世界环境下的随心所欲,则是针对镜中幻影所成立。
所以,杨友安不可能借助镜中世界的基础特征,完成飞针幻影召唤。
除非,眼前的杨友安,并不是真正的实体杨友安。
“你不是杨友安,确切的说,你是镜中世界的杨友安。”
韩教主已经看破了杨友安的计划,公然敢于对抗完美韩教主,则说明他另有准备。想要在镜中世界取胜,也只有借助镜中杨友安的帮助,否则杨友安是绝对不可能伤及韩教主。
“没错!被你看穿了。我就是镜中杨友安。不管是哪一个杨友安,打败韩教主你的人,只有一个,就是杨友安!”
镜中杨友安的出现,确实给予了很大的帮助。镜中杨友安具备现实杨友安所不具备的各项优点,而且在杨友安接受真如术秘籍的时候,镜中杨友安已经得到了共享,并且有大量时间去仔细研读。
所以,镜中杨友安便是完美存在,与韩教主可以说是同一等级的对决。
此时,同在镜中世界,镜中杨友安完全可以利用镜中世界的特征,为自己的战斗进行辅助!
十根飞针,其实都是镜中杨友安所唤出的幻影飞针,镜中世界原本就是就是幻境,所唤出的幻影,与幻境属于同一属性,对幻境内的物体攻击,自然有一定的效果。
韩教主虽然带着实体人身进入,也自然受到镜中世界环境特征的影响,将其视作了当前环境下的一部分。但实体身体,并不属于镜中世界,所以对镜中世界环境特征不共享!
这也是杨友安进入镜中世界后,与镜中观台阁复活的长明教徒,可以进行肢体互动的原因。
也就在这时,镜中杨友安喊道:“飞针-百针!”
将十个飞针再次分化成了百根分针……
韩教主面对百根飞针的架势,不敢再轻敌,他心中明白,镜中杨友安与自己是同等战力,随即将袖中短剑拿出,试图唤出百把飞剑!
但,韩教主却唤出失败,他本身虽然是镜中世界的幻影,但他的身体
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