深海烈焰提示您:看后求收藏(谋杀吾爱,谋杀吾爱(超短篇),深海烈焰,皮皮书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
宋承麟死了。死于一场意外。
这世上只有于泽瀚一人知道,这场意外是人为策划的。他策划的。
显然,如果一场致人丧生的意外是被提前策划好的,那就不是意外了。是谋杀。
于泽瀚谋杀了宋承麟。
关于杀人动机,于泽瀚是这样认为的——这是因为他太爱宋承麟了。
爱到亲手杀了宋承麟。
事情是这样的,年轻有为、英俊优雅的于泽瀚一直无法接受这样一件事:一个人能够把挚爱的东西抱在怀里。
于泽瀚挚爱的“东西”,自然就是宋承麟了。
他无法接受自己永远不能完全拥有宋承麟。
每当于泽瀚拥抱着宋承麟,欢愉的同时,他就会感到一种痛苦。
一种来自灵魂深处的、本源的痛苦,夹杂着恐惧、深深地被遗弃感、永远的孤独感。
越痛苦,他就抱宋承麟越紧,最后宋承麟被他拥的脸都有些发红了,贴着他的侧脸说道:“你太用力了。”
他太用力了。
他永远都不会知道什么叫做细水长流,不知道怎么去爱自己所爱。
从小时候,于泽瀚就种疯狂程度的偏执了。他要是喜欢吃一种东西,就会吃到吐,然后永远都不想再吃了。如此,他就能彻底摆脱这份对某种食物的私密情感了。
他要是喜爱一个玩具,他就会把这个玩具亲手毁了,那他永远都不会有失去这个玩具的可能了。
佛教认为,人之痛苦来自欲望,想要摆脱痛苦,应当放下欲望。
于泽瀚认为,欲望是人的属性之一,人如果没有欲望,那就不再是完整的人了。而人之痛苦,则来自欲望不可得——以及欲望满足以后对失去的恐惧感。
所以,于泽瀚若要摆脱掉痛苦,他要摆脱的从来就不是欲望,而是各种各样的恐惧,失去的恐惧,求之不得的恐惧,被丢弃的恐惧。
想要摆脱这份恐惧,就要毁掉这份恐惧来源。
所以于泽瀚就毁了宋承麟。
哲学上认为,人所有的快乐背后都孕育着一颗痛苦的种子。比如你今天得到了一笔钱,你很快乐,可不久你就会因为失去这笔钱或者不知道如何管理这笔钱而烦忧;再比如你今天和喜欢的人渡过了快乐的一天,可是不久你或许就会和爱人反目成仇,吵架埋怨。
研究显示,大多曾相爱过的人后来会彼此仇视。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续阅读。